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  • 学诚法师:社会福祉与佛教慈善

    做入世事业的心智境界。佛教空有不二的甚深教义与慈悲济世的广博情怀,为慈善文化提供了丰厚的精神资源。  佛教的慈悲跨出家族、超越国界,包容一切文明、一切人群,不仅慈悲穷人,也慈悲富人,因为穷人有物质缺乏...的能力范围勉强去做,而是力所能及地坚持去做,一次哪怕做一点点,做一点点就净化自己的内心一点点。  四是以内敛恬淡的心对待布施。若能按照以上几个方面勤作布施,当能累积丰厚福德资粮,正所谓己施于人而己愈有...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225773564.html
  • “众缘和合”,平息“金融海啸”

    精英们不负责任地推销高风险投资,沾沾自喜地拿着丰厚的红利奖金;普通民众千方百计地从银行贷款来买房、炒股、投资,心安理得地超前消费,做起繁荣盛世的美梦。虚假繁荣就这样在社会各阶层的颠倒梦想中逐渐建立起来...

    释智慧

    |“众缘和合”,平息“金融海啸”|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08542873747.html
  • 学佛旨趣(下)

    。就像说“钱财五家共”,财富有五种可能被剥夺的情形,但除了这五种之外,也还有可能会出现第六种、第七种……。还有,一个富豪在日常开支方面,比例可能会减少,因为他的收入太丰厚了(除非他过的是非常奢华的生活...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html
  • 《心灵环保》——济群法师

    我们缺少一样必需的东西时,我们痛苦了;当我们渴求一样并非必需的东西而不可得时,我们十倍地痛苦了。”这说明,真正能够使我们产生痛苦的,往往不是物质的匮乏,而是我们的贪婪之心。一个贪心重的人,即使拥有丰厚的...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23020576077.html
  • 《智悲精滴》——末世众生现形

    认为他老人家才真正具有大德风范。以常人观点来看,他的财富不可谓不丰厚圆满,但他本人却一生过着清贫的生活——日常生活异常俭朴,有时候甚至到了缺乏食物的地步。但即便这样,托噶如意宝也从不轻易享用他人的供养...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061876317.html
  • 柬埔寨佛教史

    印度人把东南亚出产的香料、共同金、宝石等,转运到西方,赚取丰厚的财富。二、宣扬宗教。印度是一个宗教传教传统非常浓厚的国家,公元前一千多年雅利安人创立了婆罗门教;公元前六世纪又出现了佛教。古代印度至东南亚的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16505976895.html
  • 十部于昔的新视野——20世纪关于中国古代雕塑史的研究

    研究领域、研究对象不断扩展;而陵墓、石窟寺遗址的大规模调查研究和考古学方法的引入,使得研究工作更为规范并获得坚实的基础。到八九十年代,在研究成果的丰厚积累上,进入梳理、总结、集大成的时期。   20...

    李松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524176999.html
  • 顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛考

    ]给达赖喇嘛、班禅呼图克图、持教诺门汗(顾实汗)、第巴的敕谕重复顺治八年季春初八日的内容,惟随信礼品相当丰厚。[44]兔年(顺治八年即1651年)七月,[45]达赖喇嘛派清使布若才让和色钦达杰赴京向...

    李保文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明记宗旨 建立目标 不忘发心

    容易做到,这是情有可原的,因为祖师大德已经积累了丰厚的福德、智慧资粮,如《大智度论》说: “【经】舍利弗,有菩萨摩诃萨,初发意时行六波罗蜜,上菩萨位,得阿毗跋致地。舍利弗,有菩萨摩诃萨,初发心时便得...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋代汉藏民间层面宗教文化交流

    绿皮交市。[6]   朝廷虽三令五申禁止民间贸易,奈何利润丰厚,仍然屡禁不止。太宗时不得不适当放宽一些禁令。如《宋史?食货志》载:   凡大食、古逻,婆、占城、勃泥、麻选、三佛斋诸蕃并通货易,以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483478592.html